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Russian Orthodox Mission Society of st. Serapion Kozheozersky

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圣金口约安事奉圣礼

始礼祝福

辅祭领受了司祭的祝福,自圣像屏的北门离开至圣所,立于圣门前的辅祭常位,(此时圣门的门帘打开,但圣门仍然保持关闭)。
辅祭启诵如下:
君宰,请祝福。
司祭举起圣福音经,在九折布(代案)上划十字圣号,高声诵念:
赞颂归于父及子及圣灵的国度,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。

平安连祷

辅祭:
在平安中,让我们向主祈祷。
会众(于每项祈求后均答唱如下):
求主怜悯。
辅祭:
为自上而来的平安及我们灵魂的救恩,让我们向主祈祷。
为普世的平安,为善立上帝的众圣教会,并为大众的共融一致,让我们向主祈祷。
为本圣堂及怀着信德、尊崇和对上帝的敬畏而进堂的人,让我们向主祈祷。
为虔诚而正统的基督徒,让我们向主祈祷。
为我们的总主教(名),可敬的司祭神品,基督内的辅祭神品,全体神职人员及平信徒,让我们向主祈祷。
为我们的国家首长,各级政府官员,及所有执掌权责的人,让我们向主祈祷。
为本城,为各城各国,及居于其中的信徒们,让我们向主祈祷。
为风调雨顺,地上果蔬五谷丰登,四季平安,让我们向主祈祷。
为水上,陆上,空中的旅客,为患病者,受苦者,被掳者,及他们的救恩,让我们向主祈祷。
为解救我们脱离一切忧患,愤怒,危险及困乏,让我们向主祈祷。
上帝啊,以你的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。
纪念至圣无玷,充满福份与荣耀者,我们的圣母,诞神女,永贞玛利亚,及所有圣者;让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。
会众:
主,交托于你。

第一唱和颂祝文

司祭低声诵念:
主,我们的上帝,你的大能无可测度,你的荣耀超越人智,你的慈悲难以计数,你对世人的仁爱不可言喻。君宰啊,本着你的圣善,求你垂视我们及此圣殿,将你丰厚的仁慈和怜悯赐给我们及与我们一同祈祷的人。
高声:
因为一切荣耀,尊崇与敬拜都归于你,父及子及圣灵,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
此时辅祭行躬拜,离开原位,来到圣像屏的诞神女圣像前,面向基督圣像站立,以右手三指持祷带。唱经班唱第一唱和颂:

第一唱和颂

在主或诞神女的庆节,庆期,以及庆期结束之日,均咏唱本庆节的指定唱和颂。于常日则咏唱圣咏第103篇。主日可唱圣咏节句及对经如下:
节句:
我的灵魂,请向上主赞颂;我的五内,请向主名赞颂。
对经:
藉着诞神女的祈祷,救主,拯救我们!
节句:
我的灵魂,请向上主赞颂;请勿忘记他的恩宠。
对经:
藉着诞神女的祈祷,救主,拯救我们!
节句:
上主在高天设立了自己的宝座,他的王国统辖万有。
对经:
藉着诞神女的祈祷,救主,拯救我们!
荣耀颂:
荣耀归于父及子及圣灵,从今日到永远,世世无尽。阿民。
对经:
藉着诞神女的祈祷,救主,拯救我们!

小连祷

唱和颂完毕后,辅祭回到原位,躬拜,诵小连祷:
辅祭:
再次在平安中,让我们向主祈祷。
会众:
求主怜悯。
辅祭:
上帝啊,以你的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。
会众:
求主怜悯。
辅祭:
纪念至圣无玷,充满福份与荣耀者,我们的圣母,诞神女,永贞玛利亚,及所有圣者;让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。
会众:
主,交托于你。

第二唱和颂祝文

司祭低声诵念:
主,我们的上帝,求你拯救你的子民,降福于你的嗣业;护守你教会的完满;圣化那些爱慕你殿宇华美的人,以你神圣的能力,用荣耀赏报他们;又求你不要离弃我们这些寄望于你的人。
高声:
因为权柄属于你,国度,能力与荣耀也都归于你——父及子及圣灵——从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
辅祭行躬拜,离位,来到圣像屏的诞神女圣像前,面向基督圣像站立,以右手三指持祷带。唱经班唱第二唱和颂:

第二唱和颂

唱圣咏第146篇,主日可唱圣咏节句及对经如下:
节句:
我的灵魂,你要赞美上主;有生之日,我要赞美上主;一息尚存,我要歌颂我的上帝。
对经:
拯救我们,上帝之子,你由死者中复活,我们向你歌唱:阿肋路亚!
(如当日不是主日或主的庆节,也不在复活期内,则唱对经如下:
拯救我们,上帝之子,你在诸圣中,灵奇显神妙,我们向你歌唱:阿肋路亚!)
节句:
凡是以雅各伯的上帝为自己扶助的人,以主上帝为自己希望的人,是有福的。
对经:
拯救我们,上帝之子,你由死者中复活,我们向你歌唱:阿肋路亚!
节句:
上主将为王,直到永远;熙雍,你的上帝要为王,直到万代。
对经:
拯救我们,上帝之子,你由死者中复活,我们向你歌唱:阿肋路亚!
荣耀颂:
荣耀归于父及子及圣灵;
在所有日子中,都续唱如下:
从今日到永远,世世无尽。阿民。
独生子及上帝的圣言,永生不朽者,为了我们的救恩,你由圣洁诞神女,永贞玛利亚取肉躯,无改易而成为人;上帝基督,你被钉十字架,以死亡践灭了死亡;你是圣三之一位,与父及圣灵同受荣耀;求你拯救我们。

小连祷

唱和颂完毕后,辅祭回到原位,躬拜,诵小连祷:
辅祭:
再次在平安中,让我们向主祈祷。
会众:
求主怜悯。
辅祭:
上帝啊,以你的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。
会众:
求主怜悯。
辅祭:
纪念至圣无玷,充满福份与荣耀者,我们的圣母,诞神女,永贞玛利亚,及所有圣者;让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。
会众:
主,交托于你。

第三唱和颂祝文

司祭低声诵念:
你赐予我们这些共融一致的祈祷,并曾应许若有两三人奉你的名而同心合意地聚集,你会应允他们的祈求;而今求你以至善的方式,满全你仆役们的恳求,赐我们现时认识你的真理,来世获享永恒的生命。
高声:
因为你是良善而热爱世人的上帝,我们将荣耀归于你——父及子及圣灵——从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
辅祭在原位躬拜,随后自南门进入至圣所。(此时圣门开启)。

第三唱和颂及小入祭式

唱经班咏唱第三唱和颂或者真福颂,唱真福颂时,按照《八音颂唱集》的指示,加唱指定的圣颂。
真福颂:
主啊,在祢的国度中请记念我们;当你来为王时,请记念我们。
神贫的人是有福的,因为天国是他们的。
哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。
温良的人是有福的,因为他们要承受土地。
饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得饱沃。
慈悯的人是有福的,因为他们要受怜悯。
心净的人是有福的,因为他们将得见上帝。
缔造和平的人是有福的,因为他们要被称为上帝之子。
为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。
当有人为了我而辱骂迫害你们,捏造各样恶言毁谤你们,你们是有福的。
你们应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏报是丰厚的!
荣耀归于父及子及圣灵,从今日到永远,世世无尽。阿民。
或者在主日也可以唱以下的唱和颂:
节句:
这是上主安排的一天,我们应该为此鼓舞欢欣。
然后唱本周的复活差遣颂,若是在周间日,则唱本庆节的差遣颂。
在唱第三唱和颂或者真福颂的荣耀颂后,司祭偕同辅祭站在祭台前躬拜三次;司祭自祭台上取圣福音经交与辅祭,辅祭右手 执祷带,恭敬地接捧圣福音经,亲吻了它和司祭的右手。然后,辅祭高举圣福音经在前,司祭在后,一同由祭台右侧绕行,他们在持烛的襄礼者的引导下,自圣像屏 的北门离开至圣所,来到圣堂中央,一同肃立俯首,行小入祭式。

小入祭祝文

辅祭低声诵念:
让我们向主祈祷。
司祭低声诵念:
君宰,主,我们的上帝,你在天上设立了天使和总领天使的品级与军旅,来事奉你的荣耀。求使众圣天使的队列偕同我们入祭,为能共同事奉并赞荣你的圣善。因为一切荣耀尊崇和敬拜都归于你——父及子及圣灵——从今日到永远,世世无尽。阿民。
小入祭祝文诵毕,辅祭右手持祷带,指向圣门,俯首向司祭低声说:
君宰,请祝福此圣入。
司祭举右手向东方画十字圣号降福,低声说:
赞颂归于你诸圣的入祭,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。阿民。
司祭亲吻圣福音经。辅祭站在司祭之前,在圣堂中央,面向东方,举起圣福音经,高声诵念。
智慧,肃立!
司祭与辅祭一同躬拜,辅祭高举圣福音经,由圣门进入至圣所,司祭随之。辅祭将圣福音经安置于祭台上。(诸襄礼者不可由圣门出入,只可由南北二门进入至圣所)
此时唱经班唱入祭颂,平常主日唱颂如下:
前来,让我们敬拜俯伏于基督!拯救我们,上帝之子,你由死者中复活,我们向你歌唱:阿肋路亚!
(如当日不是主日或主的庆节,也不在复活期内,则唱颂如下:
前来,让我们敬拜俯伏于基督!拯救我们,上帝之子,你在诸圣中,灵奇显神妙,我们向你歌唱:阿肋路亚!)
(在复活期内唱颂如下:
你们应在盛会中赞颂上帝,从以色列之源而来者应赞颂上帝。拯救我们,上帝之子,你由死者中复活,我们向你歌唱:阿肋路亚!)
然后唱本日的差遣颂,本堂主保圣人或本堂庆节的差遣颂。随后唱合适的集祷颂。

三圣赞祝文

集祷颂唱毕,辅祭高声诵念:
让我们向主祈祷。
会众:
求主怜悯。
司祭低声诵念:
圣哉上帝,你居于诸圣中,为塞拉芬的三圣赞所歌颂,为革鲁宾所荣赞,为所有威能天军所敬拜;你从虚无中引出万有;你按照你的形象创造了人类,并以你 的各样恩赐修饰他;你将智慧和明悟赐给祈求者;你不轻视罪人,却安设了达致救恩的悔改之路;你使我们——你卑微不堪的仆役——此刻配得侍立于你神圣祭台的 荣耀前,把你应得的敬拜和赞美献给你。君宰,求你屑肯聆纳发自我们罪人之口的三圣赞,以你的圣善眷顾我们。宽恕我们一切有意和无意的过犯;圣化我们的灵魂 和肉身,恩赐我们于有生之日,得以在圣洁中事奉你。以上所求是凭藉圣诞神女和诸圣的代祷,他们自创世之初已中悦于你。
辅祭以右手持祷带,俯首向司祭低声说:
君宰,请祝福此咏唱三圣赞的时刻。
司祭向辅祭画十字圣号祝福,高声诵念:
因为你——我们的上帝——是神圣的,我们将荣耀归于你——父及子及圣灵,从今日到永远,
辅祭至圣门处,先以祷带指向圣像屏的基督圣像,说:
主啊,拯救虔诚者,并俯听我们。
辅祭转向会众,举起祷带,高声诵念:
世世无尽。
会众:
阿民。

三圣赞

此时唱经班咏唱三圣赞:
圣哉上帝,圣哉大能者,圣哉不朽者,怜悯我们。
圣哉上帝,圣哉大能者,圣哉不朽者,怜悯我们。
圣哉上帝,圣哉大能者,圣哉不朽者,怜悯我们。
荣耀归于父及子及圣灵,从今日到永远,世世无尽。阿民。
圣哉不朽者,怜悯我们。
辅祭至圣门处,举起祷带,面向会众,高声诵念:
扬声!
唱经班再次重复三圣赞:
圣哉上帝,圣哉大能者,圣哉不朽者,怜悯我们。
在圣诞节,主显节(倘若此二日遇主日或周一则举行大圣巴西略事奉圣礼),圣拉匝禄周六,圣周六(举行大圣巴西略事奉圣礼),复活节及其后的一周,复活期结束之日(即主升天节前日),以及五旬节,用以下的洗礼赞歌代替三圣赞:
唱经班:
凡在基督内受洗的,就是穿上了基督,阿肋路亚。(三遍)
荣耀归与父及子及圣灵,从今日到永远,世世无尽。阿民。
他们穿上了基督,阿肋路亚。
辅祭:
扬声!
唱经班:
凡在基督内受洗的,就是穿上了基督,阿肋路亚。
在九月十四日举扬十字圣架节,大斋期第三主日(叩拜十字圣架主日,举行大圣巴西略事奉圣礼)以及八月一日(十字圣架巡游日)用以下的十字圣架赞歌代替三圣赞:
唱经班:
君宰啊,我们敬拜祢的十字架,我们颂扬祢的圣复活。(三遍)
荣耀归与父及子及圣灵,从今日到永远,世世无尽。阿民。
我们颂扬祢的圣复活。
辅祭:
扬声!
唱经班:
君宰啊,我们敬拜祢的十字架,我们颂扬祢的圣复活。
司祭与辅祭也低声在祭台前诵念三圣赞(或洗礼赞歌或十字架赞歌),并躬拜三次。
辅祭向司祭俯首,低声说:
君宰,请出命。
司祭及辅祭走向预备祭品台,同时司祭低声诵念:
因主名而来者,当受赞颂。
随后他们前往祭台后方高处的宝座。
辅祭向司祭低声说:
君宰,请祝福在上之宝座。
司祭画十字圣号降福宝座,低声诵念:
赞颂归于你——在你国度荣耀的宝座上,驾临于革鲁宾者——恒常如是,从今日到永远,世世无尽。阿民。
(司祭不可登上宝座,也不可坐于其上,而是应该坐在其南侧的座位上,若有多位司祭共祭,则可分别坐于宝座两侧)

新约经课

三圣赞唱毕,辅祭来到圣门处,面向会众,高声诵念:
让我们专心一意。
司祭高声诵念:
愿平安与众人同在。
诵经士在读经台处回答:
也与你的心灵同在。
诵经士咏唱宗徒经前圣咏第一节句。
辅祭站在圣门处,面向会众,高声诵念:
让我们专心一意。
诵经士咏唱宗徒经前圣咏第二节句。
辅祭同样高声诵念:
智慧。
诵经士诵念宗徒经书的标题。
辅祭:
让我们专心一意。
诵经士诵读指定的宗徒经书。
读经毕,司祭降福诵经士说:
诵经者,愿平安与你同在。
诵经士回答:
也与你的心灵同在。
唱经班唱:
阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。
诵经士唱阿肋路亚颂第一节句。
唱经班唱:
阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。
诵经士唱阿肋路亚颂第二节句。
唱经班唱:
阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。
唱阿肋路亚词时辅祭取香炉,来到司祭前,举起香炉,向司祭俯首,低声说:
君宰,请祝福香炉。
司祭于香炉上画十字圣号,低声祝福说:
赞颂归于我们的上帝,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。阿民。
辅祭向圣福音书、祭台四周、整个至圣所、以及司祭奉香。然后他出圣门,向圣像屏上的主要圣像及会众奉香。(在大多数堂区,这福音前的奉香被提前到了诵读宗徒经书的时候进行)

福音前祝文

辅祭低声诵念:
让我们向主祈祷。
司祭面对圣福音经低声诵念:
君宰,热爱世人者,请以你神圣真知的纯洁之光照耀我们的内心,开启我们灵智的眼目,好能理解你福音的教导;请将对你真福诫命的敬畏灌输于我们五内, 使我们践灭所有肉体的欲乐,达致属灵生命之道,所思所行,无不中悦于你。因为基督上帝啊,你是我们灵魂和肉身的光明,我们将荣耀归于你,和你的无始之父, 及你至圣、至善、赋予生命的灵,从今日到永远,世世无尽。阿民。
辅祭将香炉放回原处,走近司祭,右手三指持祷带,指向祭台上的圣福音经,向司祭俯首(若非主日、复活期、主及诞神女的大庆节或庆期,则跪右膝求祝福),低声说:
君宰,请祝福神圣而荣耀的宗徒,著福音者(玛窦或马尔谷或路加或约安)的信使。
司祭在辅祭头上画十字圣号低声祝福说:
愿上帝藉着神圣而荣耀的宗徒,著福音者(玛窦或马尔谷或路加或约安)的祈祷,赐予你——诵福音者——有力的言语,为能成就他的爱子,我们的主耶稣基督的福音。
辅祭低声回答:
阿民,阿民,阿民。愿照你的话成就于我。
圣宗徒,著福音者(玛窦或马尔谷或路加或约安),请转求慈悲的上帝,使我们灵魂的一切过犯均得赦免。
辅祭在圣福音经前虔诚躬拜,司祭将之授予辅祭,辅祭高举圣福音经,出圣门(有些堂区习惯在圣堂北侧的读经台上诵福 音,则辅祭由北门出至圣所)在执烛和执圣扇的襄礼员的引导下,来到读经台或其他指定的地方。辅祭把他的祷带铺设于读经台,将圣福音经安置其上并打开。执烛 者和执圣扇者分别站在读经台两侧。执圣扇者将圣扇举在圣福音经上方。
辅祭:
智慧,肃立!让我们聆听神圣的福音。
司祭站在圣门处,面向会众,向之画十字圣号祝福,高声诵念:
愿平安与众人同在。
会众:
也与你的心灵同在。
辅祭:
恭读(玛窦或马尔谷或路加或约安)所传之圣福音。
唱经班唱:
荣耀归于你,主啊,荣耀归于你。
司祭:
让我们专心一意。
辅祭诵读本日所指定的福音经课。
福音读毕后,司祭祝福辅祭,高声诵念:
诵福音者,愿平安与你同在。
辅祭回答:
也与你的心灵同在。
唱经班唱:
荣耀归于你,主啊,荣耀归于你。
辅祭高举圣福音经,来到圣门前,将之交与司祭。司祭亲吻了它,以之画十字圣号祝福会众,随即放回祭台上。(随后圣门关闭)主祭司祭或别位司祭可于此时讲道,解释上帝的圣言。

热诚连祷

辅祭立于常位,高声诵念:
让我们说,让我们以全心全灵说:
会众:
求主怜悯。
辅祭:
全能的主,我们列祖的上帝,我们向你祈祷,求你俯听,求你怜悯。
会众:
求主怜悯。
辅祭:
上帝啊,求你依照你丰厚的仁慈怜悯我们,我们向你祈祷,求你俯听,求你怜悯。
会众(以下各项祈求后均如此应答):
求主怜悯,求主怜悯,求主怜悯。
辅祭:
我们再次为虔诚而正统的基督徒祈祷。
我们再次为我们的总主教(名)祈祷。
我们再次为我们的众弟兄,诸位司祭,修士司祭,修士辅祭和修士,以及在基督内的全体弟兄祈祷。
我们再次为我们的国家首长,各级政府官员,及所有执掌权责的人祈祷。
我们再次为上帝的众仆役,为所有定居和旅居于此城的市民;为此圣堂的信众,堂区委员,捐助者,奉献者及他们的家庭祈祷:(此时辅祭可提念那些要特别为之祈祷的生者的名字:也为上帝的仆人/使女名,以及所有请求我们代祷的人,)求主赐予他们怜悯、生命、平安、健康、救恩、宽恕及罪过的赦免。
我们再次为此圣堂蒙福的,永受怀念的建造者,为所有先我们而安息的父辈及弟兄,为虔诚地安眠于此地及各地的正教信徒祈祷。
我们再次为奉献供物,及所有为此神圣可敬之殿宇的华美而效力的人:工作者和唱经者,以及列席于此的民众祈祷;他们均期待你广大丰厚的怜悯。

热诚恳祷祝文

司祭低声诵念:
主,我们的上帝,求你收纳你众仆役热诚的恳祷,依照你广大的仁慈怜悯我们;向我们和你的全体子民沛降你的怜悯,因为我们期待你丰厚的慈爱。
高声:
因为你是慈悲而热爱世人的上帝,我们将荣耀归于你——父及子及圣灵——从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
若有需要,此时可为亡者祈祷:

求安息连祷

辅祭:
上帝啊,求你依照你丰厚的仁慈怜悯我们,我们向你祈祷,求你俯听,求你怜悯。
会众(于每项祈求后均答唱如下):
求主怜悯,求主怜悯,求主怜悯。
辅祭:
我们再次为上帝长眠的仆人/使女(名)的灵魂安息祈祷,求主赦免他/她/他们一切有意无意的过犯。
为求主上帝恩赐他/她/他们的灵魂居于众义人安息之处。
为获上帝的怜悯、天上的国度、及他/她/他们罪过的赦免,让我们恳求基督,我们永生的君王和上帝。
会众:
求主赏赐。
辅祭:
让我们向主祈祷。
会众:
求主怜悯。

求安息祝文

司祭低声诵念:
一切灵体和凡躯的上帝,你践灭了死亡,击败了魔鬼,给世界带来生命。主啊,恳求你恩赐你长眠的仆人/使女(名)的灵魂安息于光明、青翠、宁静之处,远离一切疾患、忧伤和哀叹。请宽恕他/她/他们由言语,行为和思想所犯的诸般罪孽,因为你是良善爱人的上帝,因为无人生活于世而不犯罪,因为你是惟一无罪者,你的义德永远长存,你的言语尽属真实。
高声:
基督,我们的上帝,你是你长眠的仆人/使女(名)的复活、生命和安息,我们将荣耀归于你,和你的无始之父,及你至圣、至善、赋予生命的灵,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
此时为预备受洗的慕道者祈祷:

慕道者连祷

辅祭:
众慕道者,请向主祈祷。
会众(于每项祈求后均答唱如下):
求主怜悯。
辅祭:
众信徒,让我们为慕道者祈祷。
为求主怜悯他们。
以真理的言语教导他们。
以正义的福音启示他们。
使他们融合于他神圣,大公,及传自宗徒的教会。
上帝啊,以你的恩宠拯救、怜悯、帮助、并保全他们。
众慕道者,请向主俯首。
会众:
主,向你俯首。

慕道者祝文

司祭低声诵念(此祝文应当在铺展九折布[代案]之前念):
主,我们的上帝,你居于至高而垂顾卑微,你为了人类的救恩而差遣了你的独生子——上帝,我们的主耶稣基督;求你眷顾你的仆役,向你俯伏了他们的颈项 的众慕道者;使他们配得在你预定的良辰,领受重生的洗礼、罪过的赦免和不朽的衣袍;使他们融合于你神圣,大公,及传自宗徒的教会,成为你特选之群的成员。
高声:
使他们得以偕同我们,颂扬祢——父及子及圣灵——至尊而庄严的名,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
此时司祭将九折布(代案)打开,铺展在祭台上。
辅祭面向会众,高声遣散慕道者:
所有慕道者,请离开。慕道者,请离开。所有慕道者,请离开。一个慕道者也不可留下。
(至此慕道者礼仪结束,以下开始信徒礼仪)
辅祭转向东方,继续诵念:
所有信徒们,再次在平安中,让我们向主祈祷。
会众:
求主怜悯。
辅祭:
上帝啊,以你的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。
会众:
求主怜悯。
辅祭:
智慧!

第一信众祝文

司祭在铺展九折布(代案)之后低声诵念:
我们感谢你,主,诸威能者的上帝,因你使我们现在堪当侍立于你的神圣祭台前,得以谦恭地请求你怜恤我们的罪孽和民众无知的过犯。上帝啊,求你收纳我 们的恳求;使我们堪当为你的全体子民向你奉献祈祷、祝告和无血之祭。你既指派我们服务于你的圣职,求以你圣灵的能力扶助我们,使我们能时时处处不受谴责, 不被定罪,而怀着洁净良心的见证呼求你,为恳请你俯听我们,依照你丰厚的仁善怜悯我们。
高声:
因为一切荣耀,尊崇与敬拜都归于你,父及子及圣灵,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
辅祭:
再次在平安中,让我们向主祈祷。
会众(于每项祈求后均答唱如下):
求主怜悯。
(以下四项在没有辅祭的情况下省略不念:
为自上而来的平安及我们灵魂的救恩,让我们向主祈祷。
为普世的平安,为善立上帝的众圣教会,并为大众的共融一致,让我们向主祈祷。
为本圣堂及怀着信德、尊崇和对上帝的敬畏而进堂的人,让我们向主祈祷。
为解救我们脱离一切忧患,愤怒,危险及困乏,让我们向主祈祷。)
辅祭:
上帝啊,以你的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。
会众:
求主怜悯。
辅祭:
智慧!

第二信众祝文

司祭低声诵念:
圣善而热爱世人者,我们一再屡次俯伏于你前,向你祈祷,求你垂顾我们的恳祷,洁净 我们的灵魂和身体于一切血肉及精神的污秽,并恩赐我们得以不受谴责,不被定罪的侍立于你的神圣祭台前。上帝啊,也请将生命、信德和属灵明悟的增长恩赐给那些和我们一同祈祷的人,好使他们恒常怀着敬畏和爱慕敬拜你,无罪无咎地分享你的神圣奥迹,并相称于你的天国。
高声:
恒常在你权能的护守下,我们将荣耀归于你——父及子及圣灵,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
辅祭于原位躬拜,自北门进入至圣所。(此时圣门再次开启)。

革鲁宾之歌及大入祭式

唱经班开始以缓慢及庄严的旋律,按当天的主调,唱革鲁宾之歌:
我们奥妙地代表着革鲁宾,向施予生命的三位一体咏唱三圣赞,现在让我们放下今生的所有挂虑。
如此,我们将迎接万有的君王,无形可见地为诸品天使所扈卫者。阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。
唱经班唱此颂歌时,司祭站在祭台前,低声念以下祝文:
为肉体的欲乐所羁绊的人,没有一个堪当前来,或接近,或事奉祢——荣耀的君王;因为对于天国的诸威能天使而言,事奉祢尚属庄严而可畏的职份。然而因 着对人类无可言喻,不可测度的仁爱,祢无变化无改易地成为人,且作我们的大司祭:作为万物的君宰,祢将此事奉圣礼及无血祭献的神圣职务传授给我们。
因祢是惟一者,主,我们的上帝,统驭上天下地的万物,安坐于革鲁宾的宝座之上,塞拉芬的主,以色列的王,安憩于诸圣中的唯一圣者。故而我祈求祢,唯 一、圣善且乐于垂听者:眷顾我——祢有罪而无用的仆役,由罪性中洁净我的灵魂和内心。以祢圣灵的能力扶助我,使我满渥司祭圣职的恩宠,好能侍立在你的圣祭 台前,主持祢神圣至洁之体与至尊宝血的奥迹。
因此我前来向祢俯伏我的颈项,并向祢祈祷,不要转面不顾我,不要从祢的孩童中将我抛弃;但求使这将由我——祢有罪而不配的仆役献上的祭品能蒙祢悦 纳;因你是奉献者与被献者,收纳者与被分施者,基督我们的上帝,我们将荣耀归与祢,和祢的无始之父,及祢至圣至善赋予生命的灵,从今日到永远,世世无尽。 阿民。
随后司祭和辅祭在祭台前低声诵念革鲁宾之歌三遍,诵念时,司祭伸开并高举双手,辅祭举起祷带,每遍念毕均躬拜。
司祭:
我们奥妙地代表着革鲁宾,向施予生命的三位一体咏唱三圣赞,现在让我们放下今生的所有挂虑。
辅祭:
如此,我们将迎接万有的君王,无形可见地为诸品天使所扈卫者。阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。
此时辅祭取香炉,来到司祭前,举起香炉,向司祭俯首,低声说:
君宰,请祝福香炉。
司祭于香炉上画十字圣号,低声祝福说:
赞颂归于我们的上帝,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。阿民。
然后辅祭手持降福十字架前导,司祭手提香炉环绕祭台奉香,并向整个至圣所和预备祭品台奉香,并出圣门,向圣像屏上的 主要圣像和会众奉香。(有些地区,习惯于开始唱革鲁宾之歌的时候,由辅祭提香炉,向司祭请求祝福,然后辅祭在司祭诵念祝文的时候向上述各处奉香,随后辅祭 同司祭一起低声念革鲁宾之歌如上)若是主日,奉香时低声念:
1,祭台前方:
我们已目睹了基督的复活,
2,祭台右侧:
让我们敬拜圣主耶稣,唯一无罪者。
3,祭台后方的十字架:
基督啊,我们敬拜祢的十字架,我们赞美荣耀祢的圣复活;
4,祭台后方:
因为祢是我们的上帝,在祢以外我们别无所知;我们呼求祢的名。
5,祭台左侧:
众信徒啊,请前来,让我们礼赞基督的圣复活!
6,预备祭品台:
看啊,通过这十字架,欢乐已进入了普世。让我们永远颂扬主,赞美祂的复活;因着为我们而承受十字架,祂以死亡摧毁了死亡。
司祭出至圣所,先向主教宝座,然后向圣像屏、两侧唱经班、全体会众奉香,随后再次向主教宝座和圣像屏奉香,同时诵念圣咏第五十首:
上帝啊,求祢按照祢的仁慈怜悯我,依你丰厚的慈爱消灭我的罪恶。求你把我的过犯洗尽,求你把我的罪恶除净,因为我认清了我的过犯,我的罪恶常在我的 眼前。我得罪了你,惟独得罪了你,因为我作了你视为恶的事;因此,在你的判决上显出你的公义,在你的断案上显出你的正直。是的,我自出世便染上了罪恶,我 的母亲在罪恶中怀孕了我。你既然喜爱那出自内心的诚实,求你在我心的深处教我认识智慧。求你以牛膝草洒我,使我皎洁,求你洗涤我,使我比雪还要白。求你赐 我听见快慰和喜乐,使你粉碎的骨骸重新欢跃。求你掩面别看我的罪过,求你除掉我的一切罪恶。上帝,求你给我再造一颗纯洁的心,求你使我心重获坚固的精神。 求你不要从你的面前把我抛弃,不要从我身上将你的圣灵收回。求你使我重获你救恩的喜乐,求你以慷慨的精神来扶持我。我要给恶人教导你的道路,罪人们都要回 头向你奔赴。上帝我的救主,求你免我血债,我的舌头必要歌颂你的慈爱。我主,求你开启我的口唇,我要亲口宣扬你的光荣。因为你既然不喜悦祭献,我献全燔祭 你也不喜欢。上帝,我的祭献就是这痛悔的精神,上帝,你不轻看痛悔和谦卑的赤心。
(末两节:“上主,求祢以慈爱恩待熙雍······”此时不念。)
若非主日,开始奉香时念如下:
前来,让我们敬拜俯伏于上帝,我们的君王。
前来,让我们敬拜俯伏于上帝基督,我们的君王。
前来,让我们敬拜俯伏于上帝基督,我们的君王面前。
并念圣咏第五十首如上。
随后,
回到至圣所,司祭再次向祭台前方、预备祭品台奉香,随后向辅祭奉香。放下香炉,同辅祭来到祭台前,躬拜三次,念:
愿上帝怜悯我罪人。(三次)
司祭亲吻九折布和祭台,辅祭亲祭台的西南角,然后各自交叉双臂于胸前,彼此鞠躬,说:
请宽恕我,兄弟及共祭者。
随后司祭转身向西方,于会众前鞠躬,说:
愿上帝饶恕所有恨我们的和爱我们的人。
司祭和辅祭前往祭品预备台,辅祭手持香炉前行。他们一同向圣祭品躬拜三次,亲吻祭品,说:
上帝啊,怜悯我罪人。
(三次)
辅祭向司祭说:
君宰,请举起它。
司祭举起圣袱,置于辅祭的左肩,说:
在平安中,向圣所举起你的手,赞颂上主。
司祭拿起盖着的圣盘,小心恭敬地交给辅祭,放置于他的头顶,辅祭右手一指提香炉,并持祷带,恭敬地接过圣盘,捧持于头顶或额前,司祭自己将盖着的圣爵捧持于胸前,说:
上帝上升有欢呼声护送,上主腾空有号角声相从。
当诗班唱到革鲁宾之歌第一段的末尾时,辅祭和司祭由北门出至圣所,由执圣扇者,执烛者和提香炉者前导,经北廊至圣堂中央,行大入祭式,此时司祭和辅祭相启应地高声诵念:
愿主上帝在祂的国度中记念我们众人(及所有虔诚而正统的基督徒),恒常如是,从今日到永远,世世无尽。
唱经班答唱:
阿民。
来到圣门前,辅祭径自入圣门,捧持圣盘,立于祭台前右侧。司祭捧持圣爵,转向会众,襄礼者侍立在司祭两侧,持圣扇者将圣扇举在圣祭品上方。
司祭高声诵念:
为我们的可敬之父,总主教(名),及我们在基督内的众兄弟;为我们祖国虔诚的人民,首长,各级政府官员;为侍卫基督的陆海空三军将士;为所有定居和旅居于此城的市民;为此圣堂的信众,堂区委员,捐助者,奉献者;并为列席于此神圣典礼的人。
为此圣堂蒙福的,永受怀念的建造者,维护者和奉献者;为所有为国为民而捐躯的信徒;为所有怀着复活永生的希望而安眠的父辈及兄弟;愿主上帝在祂的国度中记念我们和他们众人,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。
(司祭以所捧持的圣祭品向会众画十字圣号祝福)
会众:
阿民。
在有些堂区于大入祭式时使用以下的纪念词:
辅祭:
愿主上帝在祂的国度中记念所有虔诚而正统的基督徒,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
辅祭径自入圣门,捧持圣盘,立于祭台前右侧。
司祭:
为我们最蒙福的总主教(名),愿主上帝在祂的国度中记念之。
会众:
阿民。
司祭:
为我们的国家元首:主席/总统(名),愿主上帝在祂的国度中记念之。
会众:
阿民。
司祭:
为我们的众弟兄;司祭、辅祭、全体神职人员和修道者,愿主上帝在祂的国度中记念之。
会众:
阿民。
司祭:
为此圣堂蒙福而永受怀念的建造者,维护者和奉献者,以及本堂区的全体信众,愿主上帝在祂的国度中记念之。
会众:
阿民。
司祭:
为奉献此祭品的人,和他们所为之奉献的诸生者亡者,愿主上帝在祂的国度中记念之。
会众:
阿民。
司祭:
为我们在基督内患病和受苦的弟兄,受迫害者,遭刑囚者;以及所有陆上,水上和空中的旅客,愿主上帝在祂的国度中记念之。
会众:
阿民。
司祭:
为所有在主内安息的人们;我们的祖先,父母,弟兄姐妹,愿主上帝在祂的国度中记念之。
会众:
阿民。
司祭以圣爵向会众作十字圣号祝福,念:
愿主上帝在祂的国度中记念我们众人,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
唱经班接唱革鲁宾之歌的第二段。司祭由圣门进入至圣所。襄礼者由南北二门进入至圣所。(当神职人员和襄礼者都进入至圣所后,圣门和门帘就都关闭)。
辅祭站在祭台前的右边,当司祭进入至圣所时,辅祭对他说:
愿主,上帝在祂的国度中记念您的司祭圣职,恒常如是,从今日到永远`,世世无尽。
司祭进入至圣所时,也对辅祭说:
愿主,上帝在祂的国度中记念您的辅祭圣职,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。
随后,司祭将圣爵放在祭台上,再由辅祭处接过圣盘,置于圣爵的左边,同时低声念:
可敬的若瑟,由十字架上取下了你无玷的躯体,用洁白的殓布包裹,并敷上芬芳的香膏,恭敬地安葬在一座新墓中。
基督啊,你充盈万物,无可测度,因在顷刻间,你以肉躯安眠于坟墓,身为上帝,偕同灵魂下降阴府,与右盗同在乐园,与父及圣灵同居宝座。
基督啊,我们复活的源泉,你的坟墓比乐园更为美丽,比所有君王的宫殿更为辉煌,因为它是施生命之所。
司祭从圣盘和圣爵上取下圣盖,叠好,放在一边,(某些地区习惯将圣盖展开,分别铺设在祭台的两侧)再由辅祭肩上取下圣袱将它在香炉上熏过,盖在圣盘和圣爵上,低声念:
可敬的若瑟,由十字架上取下了你无玷的躯体,用洁白的殓布包裹,并敷上芬芳的香膏,恭敬地安葬在一座新墓中。
随后司祭取过香炉,向祭品献香三次,此时辅祭向司祭俯首,低声说:
君宰,请施恩。
司祭低声念:
上主,求你以慈爱恩待熙雍,求你重建耶路撒冷城,那时你必悦纳合法之祭,牺牲和全燔祭献;那时人们也必要把牛犊奉献于你的祭台。
司祭放下香炉,向辅祭俯首,低声说:
请记念我,我的弟兄和随祭者。
辅祭低声回答说:
愿主,上帝在祂的国度中记念您的司祭圣职,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。
随后辅祭在司祭右侧俯首(若非主日、复活期、主及诞神女的大庆节或庆期,则辅祭跪右膝求祝福),以右手的三指持祷带,向司祭低声说:
请为我祈祷,圣君宰。
司祭在辅祭头上画十字圣号,低声祝福说:
圣灵要临于你,至高者的能力要庇荫你。
辅祭答:
此圣灵将在我们一生的岁月中偕同扶助我们;
请记念我,圣君宰。
司祭:
愿主,上帝在祂的国度中记念您,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。
辅祭:
阿民。
随后辅祭亲吻司祭的右手,由北门出至圣所,立于辅祭常位。

奉献祭品连祷

辅祭:
让我们向主完成我们的祈求。
会众(于每项祈求后均答唱如下):
求主怜悯。
辅祭:
为奉献于此的宝贵祭品,让我们向主祈祷。
为本圣堂及怀着信德、尊崇和对上帝的敬畏而进堂的人,让我们向主祈祷。
为解救我们脱离一切忧患,愤怒,危险及困乏,让我们向主祈祷。
上帝啊,以你的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。
为使此日在圆满,圣洁,平安和无罪中度过,让我们恳求主。
会众(于每项祈求后均答唱如下):
求主赏赐。
辅祭:
为平安的天使;忠实的引导者和我们灵魂及肉躯的护守者,让我们恳求主。
为饶恕和赦免我们的罪恶及过犯,让我们恳求主。
为圣善及有益于我们灵魂的事物,及世界的平安,让我们恳求主。
为能在平安和悔改中善度我们的余生,让我们恳求主。
为使我们的生命能以基督徒的方式,无痛苦,无羞愧,且在平安中结束,并能在基督威严的审判座前得到善意的辩护,让我们恳求主。
纪念至圣无玷,充满福份与荣耀者,我们的圣母,诞神女,永贞玛利亚,及所有圣者;让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。
会众:
主,交托给祢。

奉献祭品祝文

司祭低声诵念:
主,全能的上帝,祢是唯一圣善者,祢收纳全心呼求祢者所献上的赞颂之祭,也收纳我们罪人的祈求,将我们带到祢的圣祭台前,使我们能为自己的罪恶和民 众无知的过犯向祢献上供物和属灵的祭献。求使我们配得在祢面前寻获恩典,让我们的祭献能蒙祢悦纳,并令祢圣善的恩典之灵临在于我们中,此处供列的祭品中, 及祢的全体会众中。
高声:
凭籍祢独生子的怜悯;祂和祢,及祢至圣至善,赋予生命的灵,同受赞颂,从今日到永远,世世无尽。
全体:
阿民。
司祭转向会众,向之画十字圣号,高声诵念:
愿平安与众人同在。
会众:
也与你的心灵同在。
辅祭:
让我们彼此相爱,为能同心宣认:
唱经班唱:
父,子,及圣灵,性体唯一,不可分离的圣三。
司祭在祭台前躬拜三次,低声念:
上主,我的力量,我要爱慕你;上主是我坚固的磐石,我的保障,我的避难所。
(三次)
随后司祭亲吻圣袱所覆盖的圣盘、圣爵、再亲吻祭台。同样地,辅祭站在自己的位置,躬拜并亲吻他祷带上的十字圣号,在共祭礼仪中,此时司祭们互致平安之吻,彼此亲吻对方的右肩、左肩及右手。互祝平安时,主祭说:
基督在我们中间。
共祭者答:
昔在,今在而永在。
若有多位辅祭,他们也同样互致平安之吻,彼此亲吻两肩,但不亲吻对方的右手;
平信徒不在此时互致平安之吻。
(此时圣门的门帘开启,但圣门仍保持关闭。)
辅祭:
门户,门户;在智慧中,让我们专心一意。

信经

会众:
我信唯一的上帝,全能的父,天地及一切有形无形万物的创造者。
我信唯一的主耶稣基督,上帝的独生子,在万世之前,由父所生,出自光明的光明,出自真上帝的真上帝,受生而非被造,与父同性同体,万物籍他而造成。 祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下,由圣灵和童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。祂为了我们,在般雀比拉多手下,被钉十字架,受难而被埋葬。依圣经 所言,在第三日他复活了,祂升了天,坐在父的右边。祂将在荣耀中再来,审判生者死者,祂的国度万世无终。
我信圣灵,主,生命的赋予者,自父而发,祂和父及子同受敬拜同享荣耀,祂曾籍先知们发言。
我信唯一、神圣、大公、传自宗徒的教会。我确认赦罪的圣洗,只有一个。我期待死者的复活,及来世的生命。阿民。
念信经时,司祭举起圣袱,在圣盘和圣爵上方轻轻摇曳,若有多位司祭共祭,则各执圣袱一角,同样摇曳。念到“祂升了天……
”时,司祭亲吻圣袱上的十字圣号,将其叠好,置于一边。

神圣祭献

辅祭:
让我们怀着尊崇肃立;让我们怀着敬畏肃立;让我们专注于此圣祭;让我们在平安中奉献。
唱经班唱:
这是平安的眷爱,这是赞颂的祭献。
此时辅祭在原位躬拜,自南门进入至圣所。取圣扇,虔诚地在祭品上方扇动。
司祭转向会众,以叠好的圣袱向之画十字圣号祝福,高声诵念:
愿主耶稣基督的恩典,父上帝的慈爱,以及圣灵的共融,与你们众人同在。
唱经班唱:
也与你的心灵同在。
司祭转向东方,伸开并高举双手,高声诵念:
让我们举心向上。
唱经班唱:
我们已举心向主.
司祭面向基督圣像,高声诵念,并躬拜:
让我们感谢主。
唱经班唱:
这是理所当然的;(敬拜父,子及圣灵,性体唯一,不可分离的圣三,是理所当然的。)
司祭低声诵念:
在祢统驭的各处,歌颂你,称扬你,赞美你,感谢你,敬拜你,是理所当然的;因为你是那不可言说,不可思议,不可目睹,不可测度,永远长存的上帝,你 和你的独生子,及你的圣灵也永远如此。你带我们出离虚无,进入存有,当我们堕落时,你使我们复起,且永不止息地眷顾我们,直到你引领我们上升天庭,赐予我 们你将来的国度。为这一切,也为了所有已赐予我们的所知和未知的,所见和未见的福泽,我们感谢你,和你的独生子,及你的圣灵。我们也感谢你由我们手中悦纳 这事奉圣礼,在你四周环绕侍立着成千的总领天使,上万的天使,六翼的塞拉芬和多目的革鲁宾,他们展翅高翔
司祭高声诵念:
讴歌,欢呼,宣告凯旋的颂赞说:
此时辅祭用圣星架在圣盘上划十字,将其由圣盘上取下,给司祭亲吻,自己也同样亲吻之,折叠好,放在一边。然后来到祭台右侧,手执圣扇,心怀敬畏地在圣物上方轻轻扇动。
唱经班唱:
圣哉,圣哉,圣哉,万军的主,你的荣耀充满天地。贺散纳于至高之天。因主名而来者,当受赞颂,贺散纳于至高之天。
司祭低声诵念:
钟爱世人的君宰啊,我们偕同这些蒙福的威能天使,同样向你高声颂赞说:你和你的独生子及你的圣灵是圣而至圣者;你是圣而至圣者,你的荣耀是伟大的; 你如此热爱你的世界,甚至赐下你的独生子,使凡信祂的人,不至丧亡,反而获得永生。当祂已经降来人间,并完成了为我们的神圣计划,就在祂被交付,即为了世 界的生命而舍己的那个晚上,祂把饼拿在祂神圣,至洁,无玷的手中;感谢,祝福,圣化了,擘开,交给祂的圣门徒和宗徒们说:
司祭向圣饼伸手,高声诵念(同时辅祭以祷带指圣饼);
你们拿去吃,这是我的身体,为你们而被擘开,以赦免罪过。
会众;
阿民。
司祭低声诵念;
晚餐后,祂同样拿起杯来说:
司祭向圣爵伸手,高声诵念(同时辅祭以祷带指圣爵):
你们都由其中喝,这是我的血,新约之血,为你们和众人倾流,以赦免罪过。
会众;
阿民。
司祭低声诵念;
为此,记念着这救恩的命令,和他为我们所行的一切:十字架、坟墓、第三日的复活、升天、坐于右座,第二次荣耀的再来。
司祭由祭台上稍退,辅祭来到祭台前,右手持祷带,交叉双手,举起圣盘和圣爵,在祭台上方画十字圣号。
司祭高声诵念:
我们由你的所有中把你的所有;因着这一切,并为这一切而奉献给祢。
唱经班唱:
我们赞美祢,我们颂扬祢,我们感谢祢,主啊,我们的上帝,我们向祢祈祷。
司祭怀着深深的敬畏,俯首,低声念:
我们再次将此合理的,无血的敬礼奉献给祢;我们恳请,祈望,伏求祢派遣祢的圣灵降临于我们和此处呈献的祭品中。
辅祭走近司祭,一同在祭台前躬拜三次,同时低声祈祷如下:
司祭伸展双手:
主啊,在第三时辰,你差遣你的至圣之灵降临于你的众宗徒;圣善者啊,不要从我们身上收回这圣灵,我们向你祈祷,但求使其在我们内复新。 (一同躬拜)
辅祭(节句):
上帝,求你给我再造一颗纯洁的心,求你使我心重获坚固的精神。
司祭伸展双手:
主啊,在第三时辰,你差遣你的至圣之灵降临于你的众宗徒;圣善者啊,不要从我们身上收回这圣灵,我们向你祈祷,但求使其在我们内复新。(一同躬拜)
辅祭(节句):
求你不要从你的面前把我抛弃,不要从我身上将你的圣灵收回。
司祭伸展双手:
主啊,在第三时辰,你差遣你的至圣之灵降临于你的众宗徒;圣善者啊,不要从我们身上收回这圣灵,我们向你祈祷,但求使其在我们内复新。(一同躬拜)
辅祭俯首,用他的祷带指圣饼,低声说:
君宰,请祝福这圣饼。
司祭肃立,画十字圣号祝福圣饼,低声念:
使这饼成为祢基督的圣体。
辅祭:
阿民。
然后辅祭用祷带指圣爵,低声念:
君宰,请祝福这圣杯。
司祭画十字圣号祝福圣杯,低声念:
使这杯中所盛者,成为祢基督的宝血。
辅祭:
阿民。
随后辅祭以祷带指两样祭品,低声念:
君宰,请祝福这两样圣祭品。
司祭画十字圣号同时祝福两样圣祭品,低声念:
以祢的圣灵变化它们。
辅祭:
阿民,阿民,阿民。
司祭与辅祭一同叩拜或躬拜,向主的圣体血致敬。
辅祭俯首,向司祭低声说:
请记念我,圣君宰。
司祭:
愿主,上帝在祂的国度中记念您,恒常如是,从今日到永远,世世无尽 。
辅祭:
阿民。
辅祭回到祭台右侧,以圣扇扇圣物如前。
司祭俯首低声诵念(若非主日、复活期、主及诞神女的大庆节或庆期,司祭此时跪诵):
愿将要分享这些圣物的人,得到灵魂的洁净,罪过的赦免,与祢圣灵的共融,天国的完满,得以坦然无惧地来到祢面前,而不受裁判和惩罚。
我们为在信仰中安息的祖先,父辈,诸圣祖,先知,宗徒,宣教者,著福音者,殉道者,宣信者,克修者和所有在信仰中达致完满的正直灵魂,再次将这合理的敬礼奉献给祢。
司祭起身,站在祭台前向圣祭品献香,高声诵念:
特为纪念至圣无玷,充满福份与荣耀者,我们的圣母,诞神女,永贞玛利亚。
唱经班唱:
称你为有福,确实是理所当然的;永远蒙福,至洁无玷的诞神女,我众上帝之母。你的尊荣超越了革鲁宾;你的荣耀远逾于塞拉芬;你无瑕地诞生了上帝圣言;真正的诞神女啊!我们颂扬你。
若遇主基督或诞神女的庆节及节后的第八日,常在此处加唱该日圣颂典第九首圣颂的诗节。
司祭将香炉交于辅祭,辅祭先向祭台四周奉香,然后立于祭台后方,面对十字架献香,并低声诵念亡者名册。纪念亡者毕,辅祭放回香炉,来到圣门处,低声诵念生者名册。
此时司祭在祭台前低声念:
上帝啊!为圣先知,前驱,施洗者若翰,神圣荣耀且备受赞美的众宗徒,为我们今日所庆祝纪念的圣人/圣女(名),也为祢的全体圣徒,籍着他们的祈祷,求祢眷顾我们。
也求祢垂念那些怀着对复活永生的希望而安眠的人
(提念亡者的名字),恩赐他们憩息于祢慈颜容光所照耀之处。
主啊!我们也恳求祢垂念所有忠诚地传扬祢真理之言的正教会全体主教,众司祭,基督内的诸位辅祭,及各级神职人员和修道者。
我们也为整个世界,为神圣、大公、传自宗徒的教会;为在纯洁和正直中度日的人;为我们最诚信和热爱基督的君王,及他的所有宫眷懿亲,禁军侍卫;为我 们的治理者和所有执掌权责的人,再次将这合理的敬礼奉献给祢。主啊!赏赐他们天下升平,好使我们也能在他们的和平中度宁静,平安,虔敬和正直的生活。
襄礼员将切好的祭饼(昂提多尔)带到祭台前,交给司祭,司祭在圣体血前祝福之,低声念:
主,耶稣基督,藉着你至圣之母的转求,请降福这些替代你神圣奥迹的面包,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。阿民。
司祭高声诵念:
主啊!首先求祢垂念我们的总主教(名),为了祢的圣教会,赏赐他平安,祥和,尊荣,康泰,长寿,使之能忠诚地传扬祢的真理之言。
辅祭站在圣门处,面向会众,高声诵念:
主啊!也求你垂念他心怀的每个人,并请垂念天下万民。
唱经班唱:
并请垂念天下万民。
司祭继续低声念:
主啊!求祢垂念我们所居住的城市,及各城各国,和居于其中的众信徒。主啊!求祢垂念陆上,空中和水上的旅客,患病者,受苦者,被囚者,赐予他们救援。主啊!求祢垂念奉献祭品的人
此时辅祭读毕生者名册,从右侧环绕祭台,立于司祭左侧,俯首,司祭于其头上画十字圣号祝福,辅祭随即亲吻其右手。
司祭高声诵念:
又求赐我们可以齐口同心,颂扬和赞美祢——父及子及圣灵——至尊而庄严的名,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
此时辅祭自北门出至圣所,来到圣像屏的诞神女圣像前,面向基督圣像站立。
司祭至圣门处,面对会众,向之画十字圣号祝福,高声诵念:
愿我们尊威的上帝,救主,耶稣基督的怜悯,与你们众人同在。
会众:
也与你的心灵同在。

主祷文前连祷

辅祭立于常位,诵念以下的连祷:
已纪念了诸圣,再次在平安中,让我们向主祈祷.
会众(于每项祈求后均答唱如下):
求主怜悯.
辅祭:
为奉献和祝圣于此的宝贵祭品,让我们向主祈祷。
为求我们的上帝,热爱世人者,悦纳此祭品于他神圣至高的属灵祭台,犹如灵性的馨香,并向我们降下属神的恩宠和圣灵的恩赐作为赏报,让我们向主祈祷。
为解救我们脱离一切忧患,愤怒,危险及困乏,让我们向主祈祷。
上帝啊,以你的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。
为使此日在圆满,圣洁,平安和无罪中度过,让我们恳求主。
会众(于每项祈求后均答唱如下):
求主赏赐。
辅祭:
为平安的天使;忠实的引导者和我们灵魂及肉躯的护守者,让我们恳求主。
为饶恕和赦免我们的罪恶及过犯,让我们恳求主。
为圣善及有益于我们灵魂的事物,及世界的平安,让我们恳求主。
为能在平安和悔改中善度我们的余生,让我们恳求主。
为使我们的生命能以基督徒的方式,无痛苦,无羞愧,且在平安中结束,并能在基督威严的审判座前得到善意的辩护,让我们恳求主。
已恳求了信德的合一和圣灵的共融,让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。
会众:
主,交托于你。
司祭低声诵念:
君宰,热爱世人者,我们将我们的整个生命和希望都托付于你,我们向你恳请、祈祷并乞求:使我们怀着纯洁的良心,在这神圣的属灵宴席,相称地分享你属天而可敬畏的奥迹,为得罪恶的赦免,过犯的宽恕,圣灵的共融,天国的嗣业,并得以坦然无惧地面对你,而不致遭受审判和定罪。
高声:
君宰,请恩准我们堪当坦然无惧,无可谴责地大胆呼求你——在天的上帝——为父,说:
会众同诵主祷文(若非主日、复活期、主及诞神女的大庆节或庆期,则司祭与会众跪诵,此时辅祭将祷带系为十字型,或者也有地区习惯在辅祭进入至圣所后才系祷带):

主祷文

我们在天上的父,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临,愿你的旨意承行于地,如于天。我们的日用粮,求你今天赐给我们;宽免我们的罪债,犹如我们宽免亏负我们的人;不要让我们陷入诱惑,但救我们脱离那邪恶者。
司祭高声诵念:
因为国度,权柄,荣耀都属于你——父及子及圣灵——从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
司祭转向会众,向之画十字圣号祝福,高声诵念:
愿平安与众人同在。
会众:
也与你的心灵同在。
辅祭:
让我们向主俯首。
会众:
主,我们向你俯首。
司祭低声诵念:
我们感谢你,不可见的君王,你以你无限的权能造化了万物,并以你丰厚的仁慈带它们出离虚无,进入存有。君宰,请你亲自由高天垂顾这些向你俯首的人, 因为他们并非向血肉,而是向你——可敬畏的上帝俯首。因此,君宰,求你依照各人所需,为了我们的神益而引导我们的生命之途:与航海者同航,与行旅者同行, 治愈疾患者,因你是灵魂肉身的良医。
高声:
凭籍祢独生子的恩宠、怜悯和仁爱;祂和祢,及祢至圣至善,赋予生命的灵,同受赞颂,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
司祭低声诵念:
主耶稣基督我们的上帝,请自你神圣的居所和你国度荣耀的宝座俯听;并降临圣化我们,你偕同父坐于至高,且又偕同我们不可见地临在于此。求以你大能的手,赏赐我们领受你的至洁圣体和至尊宝血,并通过我们而将其授予众人。
然后司祭于祭台前,辅祭于其常位,一同叩拜或躬拜三次,低声说:
上帝,洁净我罪人,并怜悯我。
(三次)
我的上帝,我的君王,我要颂扬你。
然后辅祭高声诵念:
让我们专心一意。
司祭自圣盘上举起圣体,高声诵念:
圣物归于圣者。
唱经班唱:
惟一圣,惟一主:耶稣基督,于上帝父之荣耀。阿民。
辅祭于原位躬拜,自南门进入至圣所。此时圣门的门帘关闭。

神职及会众恭领圣体血

唱经班续唱领主颂。于主日唱如下:
自诸天赞美主,赞美主于至高之处。阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。
于其他日子则咏唱礼规指定的领主颂。
辅祭立于司祭的右边,向之俯首,低声说:
君宰,请擘圣饼。
司祭小心而虔诚地将圣羔擘开,分为四份,同时低声说:
被擘开和分施的是上帝的羔羊,被擘开却不分离,恒常被取食却永不耗尽,而圣化众领受者。
司祭将擘开的圣体依照十字型在圣盘上排列如下:
IC(耶稣)
NI KA(凯旋)(得胜)
XC (基督)
司祭应当知道,以上的四份圣体中,IC
(耶稣)一份置于圣盘上的东面,请入圣爵;XC
(基督)一份置于圣盘上的西面,按照共祭的神职人员的人数擘分,供诸司祭和辅祭领受;NI
(凯旋)KA
(得胜)两份分别置于北面和南面,按照领圣体血的教友人数擘分,供信徒们领受。而其余各份(至圣诞神女、九品天使和诸圣、以及生者亡者)决不可分施给领圣体血者,而是应该在分施圣体血完毕后请入圣爵。
在注入圣热水的时候,应该按照领受圣体血的人数,注入足够的量,(就好象在预备祭品的时候应该按照人数注入足够的酒和水)此后决不可再次往圣爵内掺水或酒。
辅祭以祷带指圣爵,低声说:
君宰,请充满圣爵。
司祭取标有“IC”(耶稣)记号的那一份圣体,在圣爵上画十字圣号,并置于圣爵内,低声念:
圣灵的满盈。
辅祭低声答:
阿民。
辅祭取热水,低声向司祭说:
君宰,请祝福热水。
司祭向热水画十字圣号,低声祝福说:
赞颂归于你诸圣的热忱,恒常如此,从今日到永远,世世无尽。阿民。
辅祭将适量的热水依十字型注入圣爵,低声说:
信德的热忱,圣灵的满盈。阿民。
司祭在祭台前怀着敬畏和痛悔俯首,低声诵念领圣体血前祷词。辅祭则退到祭台后,面对圣体血,同司祭一样诵念。(若非主日、复活期、主及诞神女的大庆节或庆期,则跪诵)。

领圣体血前祷词

主啊,我相信并宣认祢确是基督,永生上帝之子,祢进入这个世界拯救罪人,和我这罪人中的罪魁。我也相信这确是祢无玷的圣体,这确是祢尊贵的宝血。为 此,我祈求祢广施怜悯,对于我的种种过犯,有意和无意的,言语上和行为上的,出于明悟和出于昏愚的,全都予以宽恕。并求祢使我相称地去领受而不被定罪,让 我在分享了祢至洁的奥迹之后,能获罪赦并得永生。阿民。
看,我走近这神圣的筵席;造物主啊,当我赴此圣筵时,请勿用惩罚不配者的火焰毁灭我,但求祢洗净我的一切污秽。
上帝之子啊,今天请收纳我做祢奥秘晚餐的分享者吧,我不会向祢的仇敌言及这个奥秘,也不会如同犹达斯般亲吻祢,却要象那善盗一样向祢呼求:“主啊,在祢的国度中请记念我。”
人啊,当你注视着这可敬畏的宝血时,当诚惶诚恐,因为对于不配者而言,这是毁灭他们的火炭。上帝的圣体圣化我并养育我;祂圣化灵魂,奇妙地滋养人心。
基督啊,我为祢的思慕所打动,并被祢的圣爱所更新,借着祢无形的火,我的罪恶被焚毁,我得以在祢内满怀喜乐,欢欣踊跃。圣善者啊,我要赞美祢的两次来临。
我,一个不配之人,如何才能进入祢诸圣的光辉?我怎敢进入婚筵的厅堂?我的装束显出我的不配,因为我并未身着赴宴的礼服,身为一个不配者,我将遭天使的驱逐。因此,主啊,请涤净我灵魂的污秽,并拯救我,因为祢是热爱世人者。
君宰啊,热爱世人者,主耶稣基督我的上帝,切望这神圣的赐予不要成为我因不配而被定罪的缘由,而是洁净和圣化我的灵魂及肉体,并成为将来永生和天国的保证。因为这恩典将助佑我亲近上帝,并得以居于主——我得救的希望内。
上帝之子啊,今天请收纳我做祢奥秘晚餐的分享者吧,我不会向祢的仇敌言及这个奥秘,也不会如同犹达斯般亲吻祢,却要象那善盗一样向祢呼求:“主啊,在祢的国度中请记念我。”
司祭向至圣所内诸人鞠躬请求宽恕,说:
兄弟及共祭者,请宽恕我这罪人。
辅祭低声回答说:
愿主,上帝在祂的国度中记念您的司祭圣职,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。
然后司祭也同样转向西方,向会众鞠躬,请求宽恕。
司祭在祭台前叩拜或躬拜三次,低声说:
上帝,洁净我罪人,并怜悯我。(三次)
看啊,我来到基督,我们永生的君王和上帝面前。
司祭由标有“XC”(基督)记号的那份圣体上取下一份,念:
我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之体,被授予我,不配的司祭(修士司祭):(名),为赦我诸罪,而得永生。
然后司祭怀着敬畏,万分谨慎地领受圣体,随后用海棉在圣盘上拭净双手,并说:
辅祭,请前来。
辅祭上前,并说:
看啊,我来到基督,我们永生的君王和上帝面前。君宰啊,请赏赐我,不配的辅祭(修士辅祭)(名)领受我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之体,为赦我诸罪,而得永生。
司祭授予辅祭标有“XC”(基督)记号的那份圣体中的一份,说:
我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之体,被赐予你,虔诚的辅祭(修士辅祭)(名)为赦你诸罪,而得永生。
辅祭恭敬地接过圣体,亲了司祭的手,退至祭台后,同司祭一样领受圣体。
随后司祭拿起圣爵和圣餐巾,念:
我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之血,被授予我,不配的司祭(修士司祭):(名),为赦我诸罪,而得永生。
司祭由圣爵中三次领受圣血,然后用圣餐巾拭净自己的口唇和圣爵边沿,亲吻圣爵,念:
这已接触了我的口唇,它将消除我的邪恶,洗清我的罪过。
然后司祭说:
辅祭,请再次前来。
辅祭用海棉在圣盘上拭净双手后,近前说:
看啊,我再次来到基督,我们永生的君王和上帝面前。君宰啊,请赏赐我,不配的辅祭(修士辅祭)(名)领受我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之血,为赦我诸罪,而得永生。
司祭拿起圣爵和圣餐巾,辅祭由司祭手持的圣爵中三次领受圣血,说:
我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之血,被赐予你,虔诚的辅祭(修士辅祭)(名)为赦你诸罪,而得永生。
辅祭领受圣血后,亲吻圣爵,司祭说:
这已接触了你的口唇,它将消除你的邪恶,洗清你的罪过。
辅祭将余下的标有“NI”和“KA”(凯旋得胜)记号的两份圣体分成多份,置于圣爵内,同时念以下圣颂:
我们已目睹了基督的复活,让我们敬拜圣主耶稣,唯一无罪者。
基督啊,我们敬拜祢的十字架,我们赞美荣耀祢的圣复活;因为祢是我们的上帝,在祢以外我们别无所知;我们呼求祢的名。
众信徒啊,请前来,让我们礼赞基督的圣复活!看啊,通过这十字架,欢乐已进入了普世。
让我们永远颂扬主,赞美祂的复活;因着为我们而承受十字架,祂以死亡摧毁了死亡。
新耶路撒冷啊,请辉耀,请辉耀,因为主的荣光已照临你。熙雍啊,请踊跃欢欣。至洁的诞神女啊,也请喜乐,因为你的儿子已复活了。
基督啊,祢的言语是何等神圣,何等可爱,何等甘甜!因祢曾忠实地许诺将与我们同在,直至世末。以此为希望之锚,我众信徒满怀喜乐。
基督啊,伟大至圣的葩斯哈;智慧啊,上帝的圣言及能力;赏赐我们能在祢国的无尽之日更圆满地分享祢。
然后辅祭用圣餐巾盖住圣爵,并把圣餐匙放在盖好的圣爵上。

分施圣体血

圣门和门帘被开启,司祭将覆盖好的圣爵授予辅祭,辅祭高举圣爵,出圣门,面向会众,高声诵念:
怀着对上帝的敬畏、信德和爱德,请前来。
唱经班唱:
因主名而来者,当受赞颂。上帝是主,已将他自己显示给我们。
要领受圣体血的信徒怀着敬畏和痛悔之情叩拜或躬拜,然后双臂交叉于胸前作十字型,依次上前领受。
辅祭将圣爵交给司祭,并捧持圣餐巾于圣爵前。司祭分施圣体血时,向每一领受者说:
上帝的仆人/使女(名)领受我们的主,上帝及救主耶稣基督的圣体宝血,为赦其诸罪,而得永生。
辅祭用圣餐巾拭净领受者的口唇,领受者亲吻圣爵,躬拜而退。
当众人领受圣体血的时候,唱经班重复咏唱以下的圣颂,直到分施完毕:
上帝之子啊,今天请收纳我做祢奥秘晚餐的分享者吧,我不会向祢的仇敌言及这个奥秘,也不会如同犹达斯般亲吻祢,却要象那善盗一样向祢呼求:“主啊,在祢的国度中请记念我。”
复活期则咏唱如下:
让我们领受基督的圣体;让我们畅饮永生的灵泉!
当众人领受圣体血毕,司祭左手持圣爵,右手向会众画十字圣号祝福,高声诵念:
上帝啊,拯救你的子民,降福你的嗣业。
唱经班唱:
我们目睹了真光;我们领受了属天之灵;我们寻获了真实的信德,让我们敬拜不可分的圣三——我们的拯救者。
在主的庆节和庆期的结束之日,于此时咏唱节日的差遣颂。在复活期则唱复活节差遣颂。
司祭将圣爵放回到祭台上。辅祭用海绵将圣盘上剩余的圣饼(至圣诞神女之份,九品天使及圣人之份,生者及亡者之份)倾入圣爵,并仔细擦拭,不可使圣盘上残留有圣饼碎屑,同时辅祭低声念:
主,以你的圣血涤除此处所纪念的你众仆役的罪过,因诞神女和你诸圣的代祷。阿民。
辅祭擦拭完圣盘后,退至右侧,向司祭说:
君宰,请颂扬。
司祭向圣爵奉香三次,低声诵念:
上帝啊,你被颂扬于诸天之上,你的荣耀遍及全地。(三次)
司祭先将香炉授予辅祭,再将覆盖着圣盖、圣袱和圣星架的圣盘放置于辅祭头顶,辅祭将之捧持于头顶或额前,转身面向会众,随即从右侧绕行祭台,至预备祭品台,放下圣盘,随后解开祷带,重新系成原样。
司祭躬拜,取圣爵,低声念:
赞颂归于我们的上帝,
随后他转身面向会众,举起圣爵向他们画十字圣号祝福,高声诵念:
恒常如是,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
唱经班咏唱:
主啊,让我们的口充满对你的赞美,为能歌颂你的荣耀,因你已使我们配得领受你至圣、属神、不朽、施生命的奥迹;请护守我们于你的圣洁,使我们终日默思你的义德。阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。
司祭前往预备祭品台,将圣爵置于台上。回到祭台前,确定九折布(代案)上不再有圣物的碎屑遗留后,将九折布(代案)重新折叠好。

谢恩连祷

辅祭自北门离开至圣所,来到常位,诵念以下连祷:
肃立!既领受了属神、至圣、至洁、不朽、属天、施生命而可敬畏的基督之奥迹,让我相称地感谢主。
会众:
求主怜悯。
辅祭:
上帝啊,以你的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。
会众:
求主怜悯。
辅祭:
已恳求了使此日在圆满,圣洁,平安和无罪中度过,让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。
会众:
主,交托于你。

谢恩祝文

司祭低声诵念:
君宰,热爱世人者,我们灵魂的恩主,我们感谢你,使我们今日配得领受你属天的不朽奥迹。求你修直我们的道路,设立我们于你的敬畏,眷顾我们的生命,坚固我们的步履,全凭荣福诞神女,永贞玛利亚,和你诸圣的祈祷与转求。
司祭请过圣福音经,以之在折叠妥当的九折布(代案)上画十字圣号,高声诵念:
因你是我们的圣化者,我们将荣耀归于你——父及子及圣灵——从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
遣散式
司祭:
让我们在平安中出发。
会众:
因主之名。
辅祭:
让我们向主祈祷。
会众:
求主怜悯。
司祭走出圣门,辅祭站在基督圣像前,右手执祷带,向圣像俯首。司祭来到圣堂中央的经台前,面对东方,念以下祝文:
台外祝文
主,祢祝福赞颂祢的人,圣化笃信于祢的人;求祢拯救祢的子民,并祝福祢的嗣业,守护祢教会的完满,圣化那爱慕祢殿宇华美的人,以祢的神圣德能荣耀他 们作为赏报,不要抛弃我们这些仰望祢的人。求你赏赐平安予祢的世界,祢的众教会,诸司祭,我们的治理者,将士及祢的全体子民。因为一切圣善的恩赐,一切圆 满的恩赐,都是自上而来,由祢——光明之父所颁降;我们将荣耀,感谢和敬拜归于祢,父及子及圣灵,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
唱经班唱:
赞颂归于主的名,从现今直到永远。(三次)
唱经班又唱圣咏第三十三篇:
我必要时时赞美上主,对他的赞颂常在我口;愿我的心灵因上主而自豪,愿谦卑的人听到也都喜跃。请你们同我一起赞扬上主,让我们齐声颂扬他的名字。我 寻求了上主,他听了我的祈求:由我受的一切惊惶中将我救出。你们瞻仰他,要喜形于色,你们的面容绝不会羞愧。卑微的人一呼号,上主立即俯允,并且救拔他出 离一切的困苦。在那敬畏上主的人四周,有上主的天使扎营护守。请你们体验,请你们观看:上主是何等的和蔼慈善!投奔他的必获真福永欢。上主的圣民,你们应 该敬畏上主,因敬畏他的人,不会受到穷苦。富贵的人竟成了赤贫,忍饥受饿,寻求上主的人却不缺任何福乐。孩子们,你们前来听我指教,我要教你们敬畏上主之 道。谁是爱好长久生活的人?谁是渴望长寿享福的人?就应谨守口舌,不说坏话,克制嘴唇,不言欺诈;躲避罪恶,努力行善,寻求和平,而追随持守它。因为上主 的双目垂顾正义的人,上主的两耳听他们的哀声。上主的威容敌视作恶的的人民,要把他们的纪念由世上灭尽。义人一呼号,上主立即俯允,拯救他们出离一切的患 难。上主亲近心灵破碎的人,他必救助精神痛苦的人。义人的灾难虽多,上主却救他免祸;把他的一切骨骸保全,连一根也不容许折断。邪恶为恶人招来死亡,憎恨 义人者必受罪罚。上主救助他仆人的生命,凡投奔他的必不受惩处。
司祭经圣门进入至圣所,来到祭品预备台前,低声念:
基督,我们的上帝,法律及先知的成全,祢已完成了父的所有使命。求祢以欢欣和喜乐充满我们的心,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。阿民。
辅祭由北门进入至圣所,俯首于祭台左侧,向司祭请求祝福。司祭在他头上画十字圣号祝福。随后辅祭前往预备祭品台,心 存敬畏地领受圣爵内剩余的圣物。辅祭行此时应当万分谨慎,以免遗落一点一滴。随后先以酒,后以水清洗圣爵内壁,将清洗后的酒和水同样小心饮下,当确定不再 有圣物遗留以后,用海绵擦干圣爵内壁。再将各样圣器皿收置妥当。随后等圣咏唱毕,司祭手执降福十字架与辅祭一同出圣门。
辅祭:
让我们向主祈祷。
会众:
求主怜悯。
司祭向会众画十字圣号祝福,高声诵念说:
愿主的祝福和祂的怜悯,藉着祂的恩宠和对世人的仁爱,临到你们,恒常如是,从今日到永远,世世无尽。
会众:
阿民。
司祭:
荣耀归于祢,基督,上帝,我们的希望,荣耀归于祢。
辅祭或诵经士:
荣耀归于父及子及圣灵,从今日到永远,世世无尽。阿民。
求主怜悯,求主怜悯,求主怜悯。
神圣之父,请祝福。
司祭:
愿(
于主日及复活期加念:由死者中复活的)基督,我们真实的上帝,藉着祂至洁圣母的代祷;因着尊贵且 赋予生命的十字架的力量;藉着可敬而无形的诸威能天军的护佑,藉着可敬而荣耀的先知、前驱,施洗者若翰;神圣,荣耀且备受赞美的众宗徒;神圣,荣耀,得胜 的众殉道者;我们可敬的,心怀上帝,以克修生活光照了世界的诸位成德父,成德母;神圣的中华殉道诸圣;伟大的司祭殉道者,北京的圣弥托罗梵;我们的圣教 父、君士坦丁堡总主教,金口约安,著此事奉圣礼者;
(加念本圣堂的主保圣人之名);主上帝的先祖,神圣而有义德的若雅敬和亚纳;我们今日所纪念的···
(加念本日所纪念的圣人之名);以及所有圣者的转求,怜悯我们,拯救我们,因为祂是圣善、慈悲而热爱世人者。
会众:
主啊,护佑那祝福并圣化我们者,直至千秋万代。
司祭转向东方:
因我们诸圣教父的代祷,主耶稣基督我们的上帝,求祢怜悯我们,拯救我们。
会众:
阿民。
(在复活期司祭诵念复活节圣颂,以替代‘因我们诸圣教父的代祷 …’:
司祭:
基督自死者中复活,以死亡践灭了死亡,给坟墓中的人,带来了生命。
会众:
主真的复活了。)
司祭转向会众,以降福十字架向他们作圣号说:
愿至圣圣三护佑你们众人。
然后司祭分发祝福过的祭饼,对每一位领受者说:
愿主的祝福与怜悯临到你。
会众依次上前领受祭饼,并亲吻司祭手中的降福十字架及司祭的右手,心中虔诚感谢上帝的一切恩宠,恭敬而退。至此事奉圣礼礼成。

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